师备
闽之谢氏子。幼好垂钓,泛小艇于南台江;唐咸通初年甫三十,忽慕出尘,弃舟投芙蓉训禅师落发,往豫章开元寺受具。布衲芒屦,终日宴坐,与雪峰义存本法门昆仲,而亲近若师资,雪峰以其苦行呼为「头陀」。后住福州玄沙,法脉出罗汉桂琛,为法眼宗之源。
生平年表
未系年事项(4)
闽之谢氏子;幼好垂钓,泛小艇于南台江,狎诸渔者。唐咸通初年甫三十,忽慕出尘,乃弃舟投芙蓉训禅师落发,往豫章开元寺受具。
出处:《五灯会元·卷七》
布衲芒屦,食才接气,常终日宴坐;与雪峰义存本法门昆仲,而亲近若师资,峰以其苦行呼为「头陀」。
出处:《五灯会元·卷七》
暨登象骨山,与雪峰同力缔构,玄徒臻萃;入室咨决、罔替晨昏,又阅《楞严》发明心地,应机敏捷。
出处:《五灯会元·卷七》
后住福州玄沙,法脉出罗汉桂琛,为法眼宗之源。
出处:《五灯会元·卷八》
人物关系
师备 —师承→
桂琛
罗汉桂琛后造玄沙师备,一言启发、廓尔无惑,往复契机,遂嗣玄沙。
义存 —师承→
师备
玄沙师备与雪峰义存本法门昆仲,而亲近若师资;雪峰以其苦行呼为头陀,师入室咨决、罔替晨昏。
史料出处
《五灯会元·卷七》(宋·普济)