列女

有娀氏长女。尧时与其妹浴于玄丘之水，见玄鸟坠卵，取而吞之，遂生契。性好人事之治，上知天文，乐于施惠；及契长，教以理顺之序，契卒为帝辅。君子谓简狄仁而有礼，「天命玄鸟，降而生商」即谓此。

涂山氏长女，夏禹娶以为妃，生启。禹治水在外，辛壬癸甲，启呱呱泣而禹三过其家不入其门。涂山独明教训，启长而化其德从其教，卒致令名，继禹为嗣。君子谓涂山强于教诲。

齐侯之女，周宣王之妻。贤而有德，事非礼不言、行非礼不动。宣王尝早卧晏起，姜后脱簪珥待罪于永巷，使其傅母通言于王，自引淫心之罪。王感悟，复姜后勤于政事，早朝晏退，卒成中兴之名。

鲁大夫柳下惠（展禽）之妻。柳下惠处鲁三黜而不去，妻尝以「国无道而贵，耻也」相劝。柳下惠既死，门人将诔之，妻自作诔辞，述其不伐、不竭、信诚、蒙耻救民之德，门人从之，莫能易一字。君子谓其能光其夫。

邹孟轲之母。三迁其居，自墓间、市傍徙于学宫之傍，以渐化教子。孟子废学而归，孟母以刀断织为喻，戒其中道废学；又以礼责孟子之失，使其留妇。后世以「孟母三迁」「断机教子」称其善教。

密康公之母，姓隗氏。周共王游于泾上，康公从，有三女奔之，其母劝康公献之于王，谓「兽三为群，人三为众，女三为粲」，物满则损。康公不献，王遂灭密。君子谓密母能识微。

齐相管仲之妾。宁戚欲见齐桓公而无由，为人仆击牛角商歌，桓公使管仲迎之；宁戚称「浩浩乎白水」，管仲不解，不朝五日而有忧色。婧进问，引太公望、伊尹、皋子之事，解《白水》之诗为宁戚求仕之意。管仲大悦以报桓公，桓公遂用宁戚，齐国以治。

挚任氏中女，王季娶为妃，文王之母。性端一诚庄，惟德之行；有娠时目不视恶色、耳不听淫声、口不出敖言，能以胎教，生文王。文王生而明圣，太任教之一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。

禹后有莘姒氏之女，仁而明道。文王嘉之，亲迎于渭，造舟为梁。入而思媚太姜、太任，旦夕勤劳以进妇道，号曰文母，文王治外、文母治内。生十男，教诲自少及长，卒成武王、周公之德。

晋文公之女，嫁晋卿赵衰。初赵衰随文公奔狄，娶叔隗生赵盾；及文公归国，复以赵姬妻赵衰。赵姬请迎赵盾母子归，自居于下，以盾为贤请立为嫡，使己三子下之。君子谓其恭而有让。