曹髦

齐王曹芳废，公卿议迎立高贵乡公；十月己丑，公至于玄武馆，群臣奏请舍前殿，「公以先帝旧处，避止西厢」；群臣又请以法驾迎，公不听；庚寅，公入于洛阳，群臣迎拜西掖门南，「公下舆将答拜，傧者请曰仪不拜，公曰：吾人臣也，遂答拜」；至止车门下舆，左右曰旧乘舆入，公曰「吾被皇太后征，未知所为」，遂步至太极东堂见于太后；其日即皇帝位于太极前殿，「百僚陪位者欣欣焉」——裴注引《魏氏春秋》：景王私问钟会「上何如主也」，对曰「才同陈思，武类太祖」，景王曰「若如卿言，社稷之福也」

即位之初下诏自勉，称「以眇眇之身托于王公之上」，惧不能嗣守祖宗之业；并大赦改元，下令「减乘舆服御、后宫用度」，罢尚方靡丽之物，以俭德立政。

帝幸太学，问诸儒曰「圣人幽赞神明，仰观俯察，始作八卦，后圣重之为六十四，立爻以极数……易之书，其故何也」，易博士淳于俊对曰「包羲因燧皇之图而制八卦，神农演之为六十四……易者，变易也。名曰连山，似山出内气连天地也；归藏者，万事莫不归藏于其中也」；帝又与诸儒论包羲、孔子及《尚书》大义

「帝见威权日去，不胜其忿」，乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰「司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之」；王经曰「昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下笑。今权在其门，为日久矣，朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一日也。且宿卫空阙，兵甲寡弱，陛下何所资用，而一旦如此，无乃欲除疾而更深之邪！祸殆不测，宜见重详」；帝乃出怀中版令投地，曰「行之决矣。正使死，何所惧？况不必死邪」

于是入白太后，王沈、王业奔走告文王，文王为之备；帝遂帅僮仆数百鼓噪而出；文王弟屯骑校尉司马伷入，遇帝于东止车门，左右呵之，司马伷众奔走；「中护军贾充又逆帝战于南阙下，帝自用剑」，众欲退，太子舍人成济问贾充曰「事急矣，当云何」，贾充曰「畜养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也」，「济即前刺帝，刃出于背」——裴注引干宝《晋纪》：成济问贾充「事急矣，若之何」，贾充曰「公畜养汝等，为今日之事也，夫何疑」，成济曰「然」，乃抽戈犯跸

帝崩，年二十；「文王闻，大惊，自投于地曰：天下其谓我何」；太傅司马孚奔往，枕帝股而哭，哀甚，曰「杀陛下者，臣之罪也」——裴注引《世语》：王沈、王业驰告文王，尚书王经以正直不出，因王沈、业申意；《晋诸公赞》：王沈、业将出，呼王经，王经不从，曰「吾子行矣」

太后令曰「昔汉昌邑王以罪废为庶人，此儿亦宜以庶人礼葬之，使外内咸知其所行也」；尚书王经以不告而被杀；司马昭奏「輒收济家属，付廷尉」，归罪成济而夷其三族；与公卿议，立燕王曹宇之子常道乡公曹璜为帝，是为魏元帝