许衡核心
国子祭酒 字 仲平
元初大儒，承朱学。世祖召为太子太保、国子祭酒，定朝仪、议授时历，以道学化蒙廷。与阿合马政见相忤，屡求退，为北方理学宗主。
生平年表
1254年
应世祖忽必烈召，陈「必行汉法乃可长久」，为潜邸儒臣，与姚枢、窦默讲明义理。
出处：《元史·许衡传》原始史料
1260年
中统建元，召为太子太保、国子祭酒，定朝仪、立国学，教蒙古贵胄以儒术。
出处：《元史·许衡传》原始史料
1276年
与郭守敬等同议授时历，主测验推步之法，为新历之成奠定基础。
出处：《元史·许衡传》原始史料、《元史·郭守敬传》原始史料
1281年
与权臣阿合马议事数不合，求退归怀，是岁卒，年七十三，谥文正，从祀孔庙。
出处：《元史·许衡传》原始史料
人物关系
许衡 —敌对→
阿合马
许衡论列阿合马专权罔上、蠹政害民，阿合马衔之，欲中以事，赖太子右丞相容护得免。
出处：《元史·卷158》原始史料
许衡 —师承→
不忽木
不忽木年十六即受学于国子祭酒许衡，日记数千言，衡称其有公辅器。
出处：《元史·卷130》原始史料
许衡 —师承→
畅师文
畅师文弱冠谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。
出处：《元史·卷170》原始史料
许衡 —知交→
陈思济
姚樞、许衡皆器重陈思濟。
出处：《元史·卷168》原始史料
窦默 —举荐→
许衡
窦默与王鹗、姚枢面斥王文统，帝问谁可相，默曰无如许衡。
出处：《元史·卷158》原始史料
郭守敬 —知交→
许衡
许衡领历局，郭守敬、王恂司其术，共成授时历
出处：《元史·郭守敬传》原始史料、《元史·许衡传》原始史料
贺胜 —师承→
许衡
尝从许衡学，通经传大义。
出处：《元史·卷179》原始史料
许衡 —师承→
刘宣
刘宣暇則往从国子祭酒许衡講明理学。
出处：《元史·卷168》原始史料
刘因 —知交→
许衡
刘因、许衡并为元初北方大儒，宗程朱之学，北学所系
出处：《元史·刘因传》原始史料、《元史·许衡传》原始史料
许衡 —师承→
吕𡌳
廉希宪宣抚京兆，聘许衡教授生徒，吕𡌳从衡学；衡为国子祭酒，举𡌳为伴读。
出处：《元史·卷167》原始史料
吕思诚 —师承→
许衡
吕思诚三为祭酒，一法许衡之旧。
出处：《元史·卷185》原始史料
王都中 —师承→
许衡
王都中及拜许衡，即知所趋向。
出处：《元史·卷184》原始史料
王磐 —知交→
许衡
国子祭酒许衡将告归，帝问王磐，磐言宜增生员使施教；王磐独见衡曰先生神明也。
出处：《元史·卷158》原始史料
许衡 —举荐→
魏初
诏左丞许衡、学士窦默及京师诸儒各陈经史所载前代帝王嘉言善政，有司以初应诏。
出处：《元史·卷164》原始史料
吴澄 —知交→
许衡
吴澄、许衡一南一北，时人并称北许南吴，并为元代朱学两大宗
出处：《元史·吴澄传》原始史料、《元史·许衡传》原始史料
许衡 —举荐→
杨恭懿
衡拜中书左丞，日于右相安童前称誉恭懿之贤，丞相以闻，诏遣使召之。
出处：《元史·卷164》原始史料
许衡 —知交→
姚枢
姚枢与许衡同为世祖潜邸儒臣，共倡儒治、兴学校、定户籍。
出处：《元史·姚枢传》原始史料
许衡 —师承→
姚燧
姚燧之学有得于许衡，衡亦赏其辞。
出处：《元史·卷174》原始史料
许衡 —师承→
耶律有尚
耶律有尚受业许衡之门，号称高第弟子。
出处：《元史·卷174》原始史料
忽必烈 —君臣→
许衡
许衡为集贤大学士、国子祭酒，定朝仪、议授时历，兴国学
出处：《元史·许衡传》原始史料
许衡 —师承→
张介福
张介福少受学于许衡
出处：《明史·卷二百九十八》原始史料
张文谦 —知交→
许衡
张文谦蚤从刘秉忠，晚交许衡，尤粹于义理之学。
出处：《元史·卷157》原始史料
赵与𤍟 —知交→
许衡
与𤍟伯祖师渊尝从朱熹学，家庭受授具有端绪，与𤍟与许衡论伊洛阃奥，衡雅敬之。
出处：《元史·卷168》原始史料
真金 —知交→
许衡
真金尊许衡为师，立国学、行汉法多出太子之推
出处：《元史·许衡传》原始史料、《元史·裕宗传》原始史料
相关人物
史料出处
《元史·许衡传》原始史料
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