湛若水重要
字 元明
字元明,号甘泉,增城人,从陈献章游。弘治十八年会试卷为张元祯、杨廷和所赏置第二,授翰林院编修。与王守仁同讲学,各立宗旨:守仁以致良知为宗,若水以随处体认天理为宗,一时学者遂分王湛之学。
生平年表
1505年
弘治十八年会试,学士张元祯、杨廷和为考官,抚其卷曰「非白沙之徒不能为此」,置第二;赐进士,选庶吉士,授翰林院编修;时王守仁在吏部讲学,若水与相应和。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
1522年
嘉靖初入朝,上经筵讲学疏,谓圣学以求仁为要;复疏言陛下初政渐不克终,左右近侍争以声色异教蛊惑上心,亟请亲贤远奸、穷理讲学;又疏言日讲不宜停止。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
1560年
卒,年九十五。
注:《明史》本传语料未载卒段,卒年取通行嘉靖三十九年(1560)说,存疑备考。
出处:湛若水卒年,明史本传语料未载,取后世研究。后世研究
未系年事项(4)
湛若水,字元明,号甘泉,增城人;弘治五年举于乡,从陈献章游,不乐仕进,母命之出乃入南京国子监。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
寻丁母忧,庐墓三年,筑西樵讲舍,士子来学者先令习礼然后听讲。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
若水生平所至必建书院以祀献章;年九十犹为南京之游;过江西,邹守益戒其同志曰「甘泉先生来,吾辈当宪老而不乞言,慎毋轻有所论辨」。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
若水初与守仁同讲学:守仁以致良知为宗,若水以随处体认天理为宗;守仁言若水之学为求之于外,若水亦谓守仁格物之说不可信者四;一时学者遂分王、湛之学。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
人物关系
陈献章 —师承→
湛若水
湛若水弘治五年举于乡而从陈献章游,不乐仕进;母命之出乃入南京国子监,十八年会试而学士张元祯、杨廷和抚其卷曰「非白沙之徒不能为此」,置第二。
出处:《明史·卷二百八十三》原始史料
陈献章 —上下级→
湛若水
湛若水师事陈献章,传白沙「静中养出端倪」之学,明代心学一脉由是延展。
出处:《明史·儒林传·湛若水》原始史料
湛若水 —师承→
何迁
何迁为德安人,湛若水(甘泉)门人,主「知止」之说。
出处:《明史·卷二百八十三·儒林二》原始史料
何瑭 —同盟→
湛若水
何瑭晋南京太常少卿,与湛若水等修明古太学之法,学者翕然宗之。
出处:《明史·卷二百八十二》原始史料
湛若水 —师承→
洪垣
洪垣为婺源人,湛若水(甘泉)门人,主调停王、湛两家之说而互救其失。
出处:《明史·卷二百八十三·儒林二》原始史料
湛若水 —师承→
吕怀
吕怀为永丰人,湛若水(甘泉)门人中最著者之一,主「变化气质」之说。
出处:《明史·卷二百八十三·儒林二》原始史料、《明儒学案·卷三十八·甘泉学案二》原始史料
湛若水 —师承→
庞嵩
庞嵩中察典以老罢而年仅五十,复从湛若水游,久之卒。
出处:《明史·卷二百八十一》原始史料
湛若水 —师承→
钱薇
钱薇受业湛若水。
出处:《明史·卷二百八》原始史料
湛若水 —师承→
唐枢
唐枢为归安人,湛若水(甘泉)门人,主「讨真心」之说。
出处:《明史·卷二百八十三·儒林二》原始史料
湛若水 —知交→
王守仁
湛若水与王守仁同倡圣学,交好终生,一时学者遂分王、湛之学。
出处:《明史·湛若水传》原始史料
相关人物
史料出处
《明史·湛若水传》原始史料