向秀
散骑常侍 字 子期
魏晋玄学家,竹林七贤之一。清悟有远识,雅好老庄;为《庄子》隐解,「振起玄风,读之者超然心悟」,郭象后述而广之;与嵇康共锻于大树下。康被诛,应计入洛作《思旧赋》;仕晋至散骑常侍,在朝不任职,容迹而已。
生平年表
227年
「向秀,字子期,河内怀人也。」庄周著内外数十篇,历世虽有观者莫能论其旨统,「振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也。」
出处:《晋书·卷四十九·向秀传》
255年
「康善锻,秀为之佐,相对欣然,傍若无人。」「康既被诛,秀应本郡计入洛。」又与康论养生,辞难往复。
出处:《晋书·卷四十九·向秀传》
263年
康既被诛,秀应本郡计入洛。文帝问“闻有箕山之志,何以在此”,秀曰「以为巣许狷介之士,未达尧心,岂足多慕」,帝甚悦。乃作《思旧赋》,悼“嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴”。
出处:《晋书·卷四十九·向秀传》
270年
后入晋,「散骑常侍,在朝不任职,容迹而已。」卒于位。
出处:《晋书·卷四十九·向秀传》
人物关系
向秀 —知交→
嵇康
向秀与嵇康锻于洛邑,后康被杀乃入洛。
嵇康 —知交→
向秀
同列竹林七贤,晋书卷四十九嵇康传列『河内向秀』于竹林之游;向秀思旧赋亦忆与嵇康、吕安灌园之事。
刘伶 —知交→
向秀
同列竹林七贤,并为竹林之游中人。
阮籍 —知交→
向秀
同列竹林七贤,并为魏晋玄学清谈之士。
史料出处
《晋书·卷四十九·向秀传》