译经

其先康居人，世居天竺，父因商贾徙交趾。年十余岁出家，明解三藏，博览六经。吴赤乌十年杖锡东游至建业，设像行道，以舍利之感动孙权，权为建建初寺，江左佛法由此大兴。孙皓亦就之受五戒。译《六度集经》等，天纪四年卒。

华言学喜，葱岭北于阗人。智度恢旷、风格不群，善大小乘、旁通异学。武后以《华严》旧经处会未备，发使于阗求访梵本并请译人，实叉难陀与经夹同臻帝阙。证圣元年于东都大内大遍空寺翻译，武后亲临法座、首题名品，菩提流志、义净同宣梵本；后付复礼、法藏等于佛授记寺译成八十卷。前后总出一十九部。

南印度人，姓迦叶。武后时来华，与实叉难陀同宣梵本、预译《新华严经》；后于崇福寺译《大宝积经》，慧沼预其选充证义、新罗胜庄执笔，为唐代重要译经僧。

中天竺人，善风仪，解大小乘经，以游化为任。汉永平中明帝夜梦金人，遣使西域求法，摄摩腾怀道来化，至洛阳，译《四十二章经》，为佛教东传译经之始，住洛阳白马寺。

中天竺人，自言诵经论数万章，为天竺学者之师。汉永平中与摄摩腾怀道来化、同至洛阳，住白马寺译经，译《四十二章经》等，与摄摩腾并为佛教东传之始。